Ôn tập Văn học nước ngoài lớp 12

Õn taọp vaờn hoùc nửụực ngoaứi
Câu 1: Nêu cuộc đời và sự nghiệp văn học của nhà văn Lỗ Tấn?
- Lỗ Tấn (1881- 1936), tên khai sinh là Chu Chương Thọ sau đổi thành Chu Thụ Nhân , tên chữ là Dự Tài.
- Quê ở phủ Thiệu Hưng , tỉnh Triết Giang, cha mất năm Lỗ Tấn 13 tuổi (vì lâm bệnh không thuốc chạy chữa), mẹ là một phụ nữ nông dân trung hậu kiên nghị.
- Bút danh Lỗ Tấn ghép từ họ mẹ và chữ tấn hành.
- Trứơc khi học nghề thuốc ông học hai nghề hàng hải và khai mỏ. Ông chọn nghề y là để chữa bệnh cho những người nghèo ốm không thuốc mà chữa như bố ông.
- Đang học ở trường y khoa Tiên Đài, nhân một lần xem phim thời sự giữa giờ ụng thấy người TQ hăm hở đi xem người Nhật chém người TQ làm giỏn điệp cho quân Nga-> ông thay đổi chí hướng chuyển sang làm văn nghệ để chữa căn bệnh tinh thần: ông chủ trương phanh phui các căn bệnh tinh thần cho quốc dân.
- Sự nghiệp văn học : 3 tập truyện ngắn, 16 tập,tạp văn, 75 bài thơ,các tác phẩm tiêu biểu : nhật ký người điên,gào thét ,bàng hoàng, thuốc..
- Toàn bộ các sáng tác của ông đều tập trung phê phán các căn bệnh tinh thần khiến cho quốc dân mê muội tự thoả mãn. Văn học góp phần cứu dân,cứu nước, ngòi bút luôn lạnh lùng tỉnh táo.
- LT là nhà văn cách mạng Trung Quốc, bóng dáng bao trùm cả văn đàn TQ thế kỷ XX
 Câu 2: Hoàn cảnh sáng tác truyện ngắn Thuốc và nêu chủ đề của tác phẩm?
- Ngày 4/5 /1919/ ở Trung Quốc diễn ra phong trào chống đế quốc và phong kiến mà lực lượng nòng cốt là sinh viên học sinh( phong trào ngũ tứ). Bấy giờ LT có quan hệ với những người cộng sản đầu tiên của Trung Quốc. Truyện ngắn Thuốc lần đầu đăng trên tạp trí Tân thanh niên do Trần độc Tú làm chủ bút số tháng 5/ 1919
- Chủ đề: phơi bày trạng thái tinh thần ngu muội,vô cảm của người dân Trung Quốc trước hiện trạng đát nước và nỗi buồn đau của nhà cách mạng
Câu 3: Tóm tắt ngắn gọn truyện ngắn Thuốc của LT ?
Câu 4: Nêu ý nghĩa nhan đề truyện ngắn Thuốc?
- Nhan đề tác phẩm Thuốc nguyên văn là Dược có ba tầng nghĩa:
+Thuốc chữa bệnh lao
+ Tầng nghĩa thứ hai mang tính khai sáng mọi người phải giác ngộ ra rằng cái gọi là thuốc chữa bệnh được sùng bái vốn là thuốc độc. Người Trung Quốc phải tỉnh giấc. Không được ngủ mê trong cái nhà hộp bằng sắt không có cửa sổ.
+ Phải tìm ra một phương thuốc làm cho quần chúng giác ngộ cách mạng và làm cho cách mạng gắn bó với quần chúng.
Câu 5: Nêu ý nghĩa hình tượng chiếc bánh bao tẩm máu người?
 - Chiếc bánh bao tẩm máu người chiến sĩ cách mạng gắn với sự thiếu hiểu biết, sự lạc hậu,sự u mê lầm lạc của người dân.
+ Đây là phương thuốc chữa bệnh mù quáng mà những người dân mê muội tin theo, cho dù được coi là thứ thuốc đặc biệt thì phương thuốc đó cũng chẳng cứu được tính mạng cho thằng Thuyên mà còn đẩy gia đình lão Hoa vào cảnh bi đát phũ phàng hơn.
+ Căn bệnh xã hội u mê lầm lạc 
+ Thuốc là để chữa bệnh tinh thần.
Câu 6: Nêu ngắn gọn về nhân vật Hạ Du?
- Hạ Du chính là người bị chém, là người xả thân vì nghĩa lớn.
- Nhà HD nghèo,có một mẹ già.
- Trong nhà lao vẫn hiên ngang tuyên truyền cách mạng chống nhà Mãn Thanh không hề sợ hãi,anh là một anh hùng, hình tượng nhà cách mạng dân chủ tư sản trước thời cách mạng Tân Hợi.
- Nhược điểm của HD cũng là nhược điểm của cách mạng Tân Hợi:
+ Xa rời quần chúng,quần chúng không được tuyên truyền ,giác ngộ.
+ Làm cách mạng nửa vời không thay thang đổi thuốc, cội rễ của chế độ phong kiến không bị đánh bật, đời sống xã hội không thay đổi.
- Qua nhân vật HD, Lỗ Tấn bày tỏ sự kính trọng và lòng thương cảm sâu sắc đối với những người chiến sĩ tiên phong của cách mạng
Câu7: Nêu ý nghĩa của hình ảnh vòng hoa?
- Vòng hoa trên mộ là hình ảnh tượng trưng nổi bật.
- Tác giả ngợi ca sự bất diệt của lí tưởng cách mạng khi nó bén rễ sâu trong lòng quần chúng. 
- Đứng trước vòng hoa bất ngờ xuất hiện, người mẹ tử tù lẩm bẩm một câu hỏi: thế này là thế nào? ,chi tiết này nói lên sự bàng hoàng, sững sờ vừa ẩn giấu một niềm vui có người hiểu con mình
Câu 8: Nêu ý nghĩa hình ảnh con đường màn chia cắt nghĩa địa?
- Con đường là một hình ảnh Lỗ Tấn hay đề cập. Con đường mòn là tượng trưng của tập quán xấu đã trở thành thói quen, trở thành suy nghĩ đương nhiên, con đường mòn chia cắt nghĩa địa người chết chém với nghĩa địa người chết bệnh. Cuối truyện phải qua một thời gian giác ngộ hai bà mẹ mới bước qua con đường mòn để đến với nhau
 Câu 9: Nhận xét không gian tời gian trong truyện ngắn Thuốc?
-Thời gian và không gian trong truyện có những đậc sắc riêng dễ nhận
- Thời gian có sự vận động, có một ngày mùa thu và một ngày mùa xuân, có ba buổi sớm: một buổi sớm nơi pháp trường, một buổi sớm tiệm trà, một buổi sớm bãi tha ma. Thu qua xuân tới là quy luật của đất trời, thu là buổi chiều của năm, là sự thu vén để kết thúc, mùa thu lá vàng rơi để tích nhựa qua đông đón mùa xuân đam chồi nảy lộc.cái chết của hai con người do sự u mê lạc hậu cũng như hai chiếc lá rời cành đet tích nhựa cho mùa xuân hy vọng, cũng như sự gieo mầm như trả giá cho một sự giác ngộ.
- Không gian: một quán trà lặng lẽ trong đêm. ồn ào ban ngày, môtg pháp trường nhốn nháo, hỗn tạp , một nghĩa địa mênh mông lạnh lẽo. Đây là không gian của xã hội Trung Quốc vaứo theỏ kổ 19.. 
Cõu10 : Trước khi trở thành nhà văn, Lỗ Tấn đó học những nghề nào? Tại sao cưối cựng ụng chuyển sang làm văn nghệ ? Nờu tờn 3 tỏc phẩm của ụng. 
 - Trước khi trở thành nhà văn Lỗ Tấn đó học những nghề : Hàng hải với ước mong mở rộng tầm mắt – học nghề khai thỏc mỏ với nguyện vọng làm giàu cho tổ quốc – học nghề y để chữa bệnh cho dõn nghốo như bố ụng.
- Đang học y khoa ở Tiờn Đài (Nhật) ,ụng đột ngột đổi nghề Vỡ : Một lần xem phim ,ụng thấy người TQ khỏe mạnh hăm hở đi xem người Nhật chộm người TQ làm giỏn điệp cho Nga ( chiến tranh Nga –Nhật), ụng giật mỡnh, nghĩ rằng chữa bệnh thể xỏc khụng bằng chữa bệnh tinh thần cho quốc dõn. Ong chủ trương dựng ngũi bỳt để phanh phui căn bệnh tinh thần của quốc dõn và lưu ý mọi người tỡm phương chữa trị .
 Cõu 11:í nghĩa bao trựm tỏc phẩm THUỐC – Lỗ Tấn?.
-Hạ Du người cỏch mạng bị xử tử , là nhõn vật trung tõm trong tỏc phẩm chỉ được nhắc qua những mẫu đối thoại trong quỏn trà. Truyện phờ phỏn tập quỏn chữa bệnh phản khoa học . Hỡnh ảnh lóo Hoa Thuyờn “vội vàng múc gúi bạc trong tỳi ra mua chiếc bỏnh bao nhuốm mỏu đỏ tươi,mỏu cũn nhỏ tửng giọt,...”cho thấy sự mờ tớn của quần chỳng và dó tõm của bọn đồ tể bỏn mỏu người.
- Hạ Du là người chiến sĩ cỏch mạng đó hi sinh : Tỏc phẩm phờ phỏn sự lạc hậu về chớnh trị của quần chỳng “ Cỏi thằng nhói con ấy khụng muốn sống nữa ... nằm trong tự mà cũn dỏm rủ lóo đề lao làm giặc (... ) hắn điờn thật rồi !” 
SỐ PHẬN CON NGƯỜI ( Sụ-lụ-khốp)
 1.Haừy cho bieỏt vaứi neựt veà tỏc giả Sụ-lụ-khốp?
–Mikhain Soõloõkhoõp (1905–1984 ) laứ nhaứ vaờn hieọn thửùc vú ủaùi của nước Nga, sinh trửụỷng trong moọt gia ủỡnh noõng daõn ụỷ vuứng thaỷo nguyeõn soõng ẹoõng tổnh Roõxtốp, gaộn boự vụựi con ngửụứi vaứ vuứng ủaỏt soõng ẹoõng.
–Sụựm tham gia CM, laứm ủuỷ moùi ngheà ủeồ sinh soỏng vaứ ủeồ thửùc hieọn “giaỏc mụ vieỏt vaờn”, kieõn trỡ tửù hoùc beàn bổ vaứ laõu daứi ủeồ coự moọt trỡnh ủoọ kieỏn thửực uyeõn thaõm,1939 đửụùc baàu laứm vieọn sú vieọn HLKH Lieõn Xoõ. 
-Trong chiến tranh vệ quốc vĩ đủại chống phỏt xớt Đức, ụng theo sỏt hồng quõn xoõng xaựo treõn nhiều chiến trường với tư cỏch phúng viờn bỏo Sự thật.
-1965 ủửụùc giaỷi thửụỷng Nobel veà VH 
–Nhửừng taực phaồm tieõu bieồu: Soõng ẹoõng eõm ủeàm, ẹaỏt vụừ hoang, Soỏ phaọn con ngửụứi.
 2.Túm tắt taực phaồm “Soỏ phaọn con ngửụứi”.
 Mựa xuõn 1946,trờn đường đi cụng tỏc, tỏc giả gặp anh lỏi xe An- đrõy Xụcụlụp và bộ Vania trờn chuyến đũ, Xụcụlụp đó kể cho tỏc giả nghe về cuộc đời đau khổ của mỡnh. 1922 cả nhà chết đúi, chỉ mỡnh anh đi làm thuờ nờn sống sút, sau đú, anh đó cú một tổ ấm gia đỡnh.Khi chiến tranh bựng nổ, anh lờn đường ra mặt trận để lại vợ con ở hậu phương. Anh từng bị thương, bị phỏt xớt bắt làm tự binh. Anh đó vượt trại tự, trở về với Hồng quõn và tiếp tục chiến đấu. Trở về đơn vị ớt lõu, anh nhận được tin vợ và hai con gỏi chết vỡ bom của phỏt xớt. Vào những ngày cuối cựng của cuộc chiến tranh, Annatụli,con trai anh, một đại uý phỏo binh cựng anh tiến vào Bộclin đỏnh bọn phỏt xớt nhưng đỳng ngày chiến thắng ( 9-5-1945) cũng là lỳc con trai anh hi sinh.Chiến tranh kết thỳc, vượt lờn nỗi đau bất hạnh, anh đến Uriupinxcơ, ở nhờ nhà bạn làm lỏi xe để kiếm sống. Tại đõy, anh đó gặp cậu bộ Vania mồ cụi cha mẹ, Xụcụlốp đó nhận cậu làm con nuụi, hết lũng chăm súc cho cậu bộ với hi vọng hai con người cụ đơn, bất hạnh nương tựa vào nhau, sưởi ấm cho nhau và vượt lờn số phận.
 3.‎ Cho bieỏt ý nghĩa bao truứm taực phaồm. 
- Khẳng định một cỏch viết mới về chiến tranh: khụng nộ trỏnh mất mỏt, khụng say với chiến thắng mà biết cảm nhận chia sẻ những đau khổ tột cựng của con người sau chiến tranh. Từ đú mà tin yờu hơn đối với con người.
- Qua nhõn vật Xụcụlốp và số phận của anh,tỏc giả khẳng định tớnh cỏch Nga, tõm hồn Nga, biểu tượng của con người thế kỷ XX: kiờn cường, dũng cảm, giàu lũng nhõn ỏi, nhõn vật mang tầm sử thi.
- Sụ-lụ-khốp suy nghĩ sõu sắc về số phận con người :
 +Tin tưởng vào nghị lực phi thường của con người cỏch mạng cú thể vượt qua số phận, 
 +Quan tõm hơn đờ́n sp con người trong cuụ̣c sụ́ng, nhṍt là nạn nhõn chiờ́n tranh.
 + Với lòng dũng cảm con người có thờ̉ vượt qua thử thách chiờ́n tranh, lòng nhõn ái giúp con người xoa dịu nụ̃i đau chiờ́n tranh đờ̉ lại.
4: Caỷm nhaọn veà nhaõn vaọt xoõcoõloõp.
- Nhõn vật chớnh trong tỏc phẩm là Xụcụlụp cú cuộc đời gặp nhiều bất hạnh . Nhưng anh vẫn thể hiện được nột tớnh cỏch Nga kiờn cường và nhõn hậu :
* Tớnh cỏch kiờn cường : 
+ Trong chiến tranh ,anh chịu quỏ nhiều bất hạnh . Sau chiến tranh, anh lại sống trong cụ đơn, đau khổ, phiờu bạt nhiều nơi để kiếm sống . Nhưng anh vẫn khụng thốt một lời than vón, khụng suy sụp tinh thần,khụng sa ngó, khụng rơi vào bế tắc, tuyệt vọng.
+ Với bản lĩnh cao đẹp, với tấm lũng nhõn hậu thắm thiết, anh trở thành chỗ dựa vững chắc cho bộ Vania ( bố mẹ đó chết trong chiến tranh).
*Tấm lũng nhõn hậu : 
+ Xụcụlụp nhận nuụi bộ Vania từ tớnh thương “Với niềm vui khụng lời tả xiết” khụng tớnh toỏn ,vụ lợi . + Yờu thương ,chăm súc chu đỏo cho Vania hơn cả người cha đối với con.
+ Những mất mỏt , đau thương ,anh õm thầm chịu đựng “nhiều đờm thức giấc thỡ gối ướt đẫm nước mắt”, khụng cho bộ Vania biết, vỡ sợ em buồn .
Hai số phận bất hạnh đặt cạnh nhau ,đó kết hợp với nhau, biết nương tựa vào nhau để vươn lờn và khụng ngừng hi vọng vào cuộc sống là phẩm chất tuyệt vời của những con người chõn chớnh..
5/Bieồu hieọn cuỷa loứng nhaõn haọu ụỷ nhaõn vaọt Xoõ-coõ-loỏp?
-An-ủraõy Xoõ-coõ-loỏp coự soỏ phaọn baỏt haùnh : Chieỏn ủaỏu ụỷ maởt traọn, bũ thửụng hai laàn, bũ baột laứm tuứ binh vaứ bũ ủaứy ủoaù trong caực traùi taọp trung cuỷa phaựt-xớt ẹửực; Vụù vaứ hai con gaựi cheỏt vỡ bom giaởc; con trai anh hi sinh khi cuứng Hoàng quaõn tieỏn ủaựnh Beực-lin- nieàm hi voùng cuoỏi cuứng cuỷa anh bũ choõn vuứi treõn ủaỏt ẹửực.
-Xoõ-coõ-loỏp ủau khoồ voõ haùn vỡ nhửừng maỏt maựt lụựn lao trong chieỏn tranh vaứ coứn phaỷi vaỏt vaỷ vụựi cuoọc mửu sinh sau chieỏn tranh.
-Anh nhaọn beự Va-ni-a (Caọu beự maỏt caỷ cha laón meù trong chieỏn tranh) laứm con nuoõi. Anh yeõu thửụng chaờm soực chuự beự nhử con ủeỷ cuỷa mỡnh.
-Anh noựi doỏi thaống beự veà chieỏc aựo baứnh toõ da, coỏ giaỏu nhửừng gioùt nửụực maột ủeõm ủeõm ửụựt ủaóm goỏi cuỷa mỡnh ủeồ mong ủem laùi nieàm vui, nieàm haùnh phuực troùn veùn cho noự. ẹaõy khoõng chổ laứ tỡnh thửụng maứ coứn laứ loứng vũ tha, ủửực hi sinh cuỷa Xoõ-coõ-loỏp, cuỷa nhửừng chieỏn sú Hoàng Quaõn Nga trong cuoọc chieỏn tranh veọ quoỏc vú ủaùi. 
*Kieõn cửụứng vaứ nhaõn haọu laứ nhửừng phaồm chaỏt cuỷa con ngửụứi Nga.
 21/ ễNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ 
1. Haừy cho bieỏt vaứi neựt veà tỏc giả Heõ-minh-ueõ.
-ễ-nớt Heõ-minh-ueõ (1899-1961) laứ nhaứ vaờn Mú ủaừ ủeồ laùi daỏu aỏn saõu saộc trong vaờn xuoõi hieọn ủaùi phửụng Taõy vaứ goựp phaàn ủoồi mụựi loỏi vieỏt truyeọn, tieồu thuyeỏt cuỷa nhieàu theỏ heọ nhaứ vaờn treõn theỏ giụựi.
-18 tuoồi ủaừ bửụực vaứo ngheà laứm baựo vaứ laứm phoựng vieõn maởt traọn cho tụựi keỏt thuực chieỏn tranh theỏ giụựi thửự II.Yeõu thớch thieõn nhieõn hoang daùi, thớch phieõu lửu maùo hieồm.
-Laứ ngửụứi ủaởt neàn moựng cho vaờn xuoõi hieọn ủaùi Mú, ủeà xuaỏt vaứ thửùc thi nguyeõn lớ “Taỷng baờng troõi’’, chuỷ trửụng “Vieỏt moọt aựng vaờn xuoõi ủụn giaỷn vaứ trung thửùc veà con ngửụứi” ủửụùc giaỷi thửụỷng Nobel về văn hoùc 1954.
–Taực phaồm tieõu bieồu : Giaừ tửứ vuừ khớ, Chuoõng nguyeọn hoàn ai, Õng giaứ vaứ bieồn caỷ 
2 : Túm tắt tỏc phẩm “ễng gỡa và biển cả” –Hờminguờ .
 ễng già Xanchiagụ đỏnh cỏ ở vựng nhiệt lưu , nhưng đó lõu khụng kiếm được con cỏ nào . Đờm ngủ ụng mơ về thời trai trẻ với tiếng súng gào , hương vị biển , những con tàu , những đàn sư tử . Thả mồi ụng đối thoại với chim trời , cỏ biển .
 Thế rồi , một con cỏ lớn tớnh khớ kỡ quặc mắc mồi . Đõy là một con cỏ Kiếm to lớn , mà ụng hằng mong ước . Sau cuộc vật lộn cực kỳ căng thẳng và nguy hiểm , Xanchiagụ giết được con cỏ .
 Nhưng lỳc ụng già quay vào bờ , từng đàn cỏ mập hung dữ đuổi theo rỉa thịt con cỏ Kiếm . ễng phải đơn độc chiến đấu đến kiệt sức với lũ cỏ mập . Tuy vậy , ụng vẫn nghĩ “ khụng ai cụ đơn nơi biển cả” . Khi ụng già mệt rả rời quay vào bờ thỡ con cỏ Kiếm chỉ cũn trơ lại bộ xương .
 3. E m hieồu gỡ veà Nguyờn lớ “ tảng băng trụi”?
 + Dựa vào hỡnh ảnh tảng băng trụi :1 phần chỡm, 7 phần nổi → ngụn từ ớt nhưng mang nhiều tầng ý nghĩa.
 + Nhà văn khụng trực tiếp cụng khai phỏt ngụn cho ý tưởng của mỡnh mà xõy dựng hỡnh tượng nhiều sức gợi để người đọc suy ngẫm ruựt ra phaàn aồn yự.
 + Biện phỏp thực hiện nguyờn lớ này là độc thoại nội tõm, hỡnh ảnh ẩn dụ và cỏc biểu tượng.
 4.Ý nghĩa đoạn trích : 
* Tỏc phẩm và đoạn trớch đó ca ngợi sự vĩ đại của con người trong lao động và sỏng tạo, ca ngợi khỏt vọng sống, biểu tượng sống cao đẹp của con ngừơi.
 5.YÙ nghúa bieồu tửụùng:
-Õng laừo: bieồu tửụùng cho veỷ ủeùùp cuỷa ửụực mụ vaứ haứnh trỡnh gian khoồ cuỷa con ngửụứi ủeồ bieỏn ửụực mụ thaứnh hieọn thửùc. 
-Con caự: Hỡnh aỷnh thieõn nhieõn, tieõu bieồu cho veỷ ủeùp, tớnh chaỏt kieõu huứng vú ủaùi cuỷa tửù nhieõn; laứ bieồu tửụùng cuỷa ửụực mụ, khaựt voùng lụựn lao cao caỷ maứ con ngửụứi muoỏn chinh phuùc, muoỏn vửụn tụựi. 
Trong mối quan hệ phức tạp của thiên nhiên với con người không phải lúc nào thiên nhiên cũng là kẻ thù. Con người và thiên nhiên có thể vừa là bạn vừa là đối thủ. 
Con cá kiếm là biểu tượng của ước mơ vừa bình thường giản dị nhưng đồng thời cũng rất khác thường, cao cả mà con người ít nhất từng theo đuổi một lần trong đời.
Theồ hieọn nieàm tin baỏt dieọt vaứo con ngửụứi, vaứo yự chớ, vaứo nghũ lửùc vaứ lao ủoọng khoõng ngửứng cuỷa bao lụựp ngửụứi treõn traựi ủaỏt.
6: Hỡnh ảnh con cỏ kiếm trong tỏc phảm ễng già và biển cả của Hờ-minh-uờ là một hỡnh ảnh biểu tượng mang những ý nghĩa gỡ?
	Hỡnh ảnh con cỏ kiếm là một hỡnh ảnh biểu tượng mang nhiều ý nghĩa:
“Những vũng lượn” lặp đi lặp lại trong trận chiến đấu với ụng lóo biểu thị sự ngoan cường, dũng mónh. Suy nghĩ sõu hơn cũng cú thể hiểu là những cố gắng cuối cựng nhưng hết sức mónh liệt của con cỏ. Đú cũng là thỏi độ hiờn ngang trước hiểm nguy, trước những đe doạ về mạng sống,
Tầm vúc khổng lồ và vẻ đẹp tuyệt vời của con cỏc kiếm là biểu tượng của thiờn nhiờn kiờu hung, kỳ vỹ, là hỡnh ảnh của ước mơ, lý tưởng mà con người hằng theo đuổi.
Sự khỏc biệt của con cỏ kiếm khi chưa bị chiếm lĩnh và khi đó bị chiếm lĩnh, gợi hàm ý về sự chuyển biến từ hỡnh ảnh ước mơ sang hiện thực- nú khụng cũn xa vời, khú nắm bắt, vỡ thế nú khụng cũn huy hoàng rực rỡ như trước
7-Thụng qua hỡnh ảnh ụng già quật cường, bằng kỹ thuật điờu luyện đó chiến thang con cỏ to lớn và hung dữ trong truyện ngắn ễng già và biển cả, nhà văn muốn gửi đến người đọc điều gỡ?
Lấy hỡnh anh “Tảng băng trụi”, phần nổi thỡ ớt, phần chỡm thỡ nhiều, Hờ- minh-uờ muốn nờu yờu cầu đối với một nhà văn hay một tỏc phẩm văn học: Khụng trực tiếp cụng khai phỏt ngụn mà thụng qua việc xõy dựng hỡnh tượng, ngụn ngữ cú nhiều sức gợi, tạo ra những khoảng trống để người đọc tự rỳt ra ý nghĩa của tỏc phẩm.
Thụng qua hỡnh ảnh ụng già quật cường, bằng kỹ thuật điờu luyện đó chiến thắng con cỏ kiếm to lớn, hung dữ trong truyện ngắn ễng già và biển cả, nhà văn muốn gửi đến người đọc thụng điệp: Hóy tin vào con người,”Con người cú thể bị huỷ diệt chứ khụng thể bị đỏnh bại”, “Con người được sinh ra khụng phải để dành cho thất bại” (Hờ- minh- uờ)
8 :Taỷng baờng troõi cuỷa ủoaùn trớch :
 -Phaàn noồi :mieõu taỷ cuoọc saờn baột caự coự moọt khoõng hai cuỷa oõng laừo.
-Phaàn chỡm :
+Õng laừo laứ hỡnh aỷnh cuỷa ngửụứi lao ủoọng coự khaựt voùng ủeùp.
+Bieồn caỷ laứ caỷnh kỡ vú tửụng ửựng vụựi moõi trửụứng hoaùt ủoọng saựng taùo cuỷa con ngửụứi.
+Con caự kieỏm khoõng chổ laứ con moài maứ coứn bieồu tửụùng cho ửụực mụ, lớ tửụỷng cuỷa con ngửụứi.
+Cuoọc ủi caõu Laứ haứnh trỡnh theo ủuoồi khaựt voùng to lụựn vửụùt ngoaứi giụựi haùn cuỷa con ngửụứi.
 (Tỡm hieồu theõm trong cuoỏn HD oõn thi toỏt nghieọp THPT-2010)
 _______________________________________________________