Đề cương ôn tập Ngữ văn 12

 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An ®Ò c−¬ng «n tËp ng÷ v¨n 12 Câu 1.Tiểu sử Hồ Chí Minh : -Sinh năm 1890 tại Kim Liên, Nam ðàn, Nghệ An. - Lúc nhỏ, học Hán học ở nhà. Lớn lên, theo cha vào kinh, học ở trường Quốc học Huế. Một thời gian, Người dạy học ở trường Dục Thanh (Phan Thiết) - Năm 1911, Bác ra ñi tìm ñường cứu nước từ Bến Nhà Rồng - 1941, sau 30 năm bôn ba tìm ñường cứu nước, Người trở về Việt Nam thành lập Mặt trận Việt Minh, trực tiếp lãnh ñạo cách mạng Việt Nam - 1942-1943, người bị bắt giam tại nhà tù Tưởng Giới Thạch khi sang ñây tranh thủ sự viện trợ của Trung Quốc. Sau 13 tháng, Người ñược trả tự do - Ngày 2/9/1945, tại Quảng trường Ba ðình, Người ñọc Tuyên ngôn ñộc lập, khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hoà. - Năm 1946, Người ñược bầu làm Chủ tịch nước. Từ ñây, Người ñã lãnh ñạo nhân dân và CM Việt Nam giành thắng lợi trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ. -2-9-1969, chỉ tịch Hồ Chí Minh qua ñời Câu 2. Quan ñiểm sáng tác văn học của Chủ tịch Hồ Chí Minh -Hồ Chí Minh xem văn nghệ là một hạt ñộng tinh thần phong phú và phục vụ có hiệu quả cho sự nghiệp cách mạng. Người ñã xác ñịnh vị trí và vai trò to lớn của nghệ sĩ trong sự nghiệp ñấu tranh giải phóng dân tộc và phát triển xà hội. Tinh thần ñó ñã ñược Người nói lên trong bài thơ Cảm tưởng ñọc Thiên gia thi: “Nay ở trong thơ nên có thép Nhà thơ cũng phải biết xung phong” Chất thép ở ñây chính là xu hướng cách mạng và tiến bộ về tư tưởng là cảm hứng ñấu tranh xã hội tích cực của thơ ca. Quan ñiểm của Hồ Chí minh là sự tiếp thụ, kế thừa quan ñiểm dùng văn chương làm vũ khí chiến ñấu trong truyền thống dân tộc và ñược nâng cao trong thời ñại cách mạng vô sản. Trong bức thư gửi các họa sĩ trong dịp triển lãm hội hoạ toàn quốc 1951, một lần nữa, Bác khẳng ñịnh: “Văn hoá nghệ thuật cũng là mọt mặt trận, anh chị em cũng là chiến sĩ trên mặt trận ấy”. - Hồ Chi Minh ñặc biệt chú ý ñến ñối tượng thưởng thức và tiếp nhận văn chương. Văn chương trong thời ñại cách mạng phải coi quảng ñại quần chúng là ñối tượng phục vụ. Người nêu kinh nghiệm chung cho hoạt ñộng báo trí và văn chương, mỗi người khi cầm bút cần xác ñịnh rõ: Viết cho ai? (ðối tượng), Viết ñể làm gì? (Mục ñích), Viết cái gì? (Nội dung) và Viết như thế nào? (Hình thức). Như vậy, ñối tượng và mục ñích qui ñịnh nội dung và hình thức của tác phẩm. Người viết có xử lý ñúng các mối quan hệ giữa mục ñích và phương tiện, giữa phổ cập và nâng cao, giữa nội dung và hình thức thì mới phát huy ñược hiệu quả của hoạt ñộng văn học. -Hồ Chí Minh luôn quan niệm tác phẩm văn chương phải có tính chân thật. Tính chân thật cốn là cái gốc của văn chương xưa và nay. Người yêu cầu văn nghệ sĩ phải “miêu tả cho hay, cho chân thật cho hùng hồn” những ñề tài phong phú của hiện thực cách mạng, phải chú ý nêu gương “ Người tốt, viếc tốt”, uốn nắn và phê bình cái xấu. Nhà văn phải chú ý ñến hình thức biểu hiện, tránh lối viết cầu kì, xa lạ, nặng nề. Hình thức của tác phẩm phải trong sáng, 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An hấp dẫn, ngôn từ phải chọn lọc, bảo ñảm sự trong sáng của tiếng Việt. Theo Người, tác phẩm văn chương phải thể hiện ñược cái tinh thần của dân tộc, của nhân dân và ñược nhân dân ưa thích. Câu 3.Sự nghiệp văn học Hồ Chí Minh a.Văn chính luận: - Mục ñích: ñược viết nhằm tấn công trực diện kẻ thù hoặc thực hiện những nhiệm vụ cách mạng qua những chặng ñường lịch sử. - Tác phẩm tiêu biểu: + Các bài báo. + Bản án chế ñộ thực dân Pháp. + Tuyên ngôn ñộc lập. + Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến. + Di chúc. - ðặc ñiểm: giàu chất trí tuệ và tính luận chiến, suốt ½ thế kỉ tấn công trực diện kẻ thù bằng sức mạnh và ngòi bút. . Mạch văn sắc sảo,thuyết phục. b.Truyện và kí: - Tác phẩm tiêu biểu: Lời than vãn của bà Trưng Trắc, ðồng tâm nhất trí, Vi hành, Những trò lố hay là Va ren và Phan Bội Châu, Con rùa, Giấc ngủ 10 năm, Nhật kí chìm tàu - Mục ñích: Dựa vào sự thật tai nghe mắt thấy và cả hư cấu nghệ thuật ñể vạch trần tội ác, bản chất tàn bạo xảo trá của thực dân Pháp và tay sai, ñồn thời ñề cao tấm gương ñấu tranh yêu nước của nhân dân. - ðặc ñiểm: + Nội dung cô ñọng, cốt truyện sáng tạo, kết cấu ñộc ñáo. + Mỗi tác ñều có tư tưởng riêng, hấp dẫn, sáng tỏ, ý tưởng thâm thuý,kín ñáo, chất trí tuệ toả trong hình tượng và phong cách giàu tính hiện ñại. c Thơ ca - Là lĩnh vựcc nổi bật nhất trong sáng tạo văn chương Hồ Chí Minh - Tác phẩm chính: + Nhật kí trong tù: 133 bài. ðây là tập thơ tiêu biểu nhất trong di sản thơ ca HCM. , sáng tác khi người bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam 1942-1943. Nội dung : phê phán bộ mặt nhà tù Tưởng Giứoi Thạch và xã hội Trung Quốc thời ñó, là bức chân dung tự họa thể hiện rõ vẻ ñẹp tâm hồn HCM. Nghệ thuật : sắc thái cổ ñiển ( bút ppháp chấm phá ước lệ, thể thơ thất ngôn tứ tuyệt ðường luật), tinh thần thời ñại ( hình tượng thơ luôn có sự vận ñộng) + Thơ Hồ Chí Minh: 86 bài. + Thơ chữ Hán Hồ Chí Minh: 36 bài. - Nội dung: + Thể hiện lòng yêu thương con người sâu nặng, khát vọng ñấu tranh cho ñộc lập dân tộc. + Ca ngợi thiên nhiên hùng vĩ, phản ánh thời kì hoạt ñộng bí mật, gian khổ nhưng cũng rất lạc quan, hào hùng. Câu 4 : Giới thiệu về Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh - Văn chính luận: Tư duy sắc sảo, giàu tri thức văn hoá, gắn lí luận với thực tiễn, vận dụng có hiệu quả nhiều phương thức biểu hiện. Những sáng tác VH của Hồ Chí Minh ñều có sự 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An thống nhất giữa cổ ñiển và hiện ñại, giữa chính trị và nghệ thuật - Truyện và kí: chủ ñộng, sáng tạo, chân thực tạo không khí gần gũi. Giọng ñiệu châm biếm, sắc sảo, thâm thuý tinh tế, hoà quyện giữa chất trí tuệ và chất hiện ñại. - Thơ ca: Hàm súc, uyên thâm, ñạt chuẩn mực cao về nghệ thuật, vận dụng nhiều thể loại, phục vụ có hiệu quả cho nhiệm vụ cách mạng. Câu 5: Hoàn cảnh ra ñời của “Tuyên ngôn ðộc lập” (NAQ-HCM) - Chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc. Phát xít Nhật, kẻ ñang chiếm ñóng nước ta lúc bấy giờ ñã ñầu hàng ðồng minh. -Trên cả nước, nhân dân ta vùng dậy giành chính quyền 
 19-08-1945, CMT8 thành công, chính quyền về tay nhân dân Hà Nội. -26-08-1945, Chủ tịch HCM từ Việt Bắc về thủ ñô HN tại căn nhà số 48 Hàng Ngang người ñã soạn thảo “Tuyên ngôn ðộc lập” -2-9-1945, tại Quảng trường Ba ðình, Người thay mặt chính phủ lâm thời ñọc Tuyên ngôn ðộc lập, khai sinh ra nước Việt Nam DCCH. -Tuyên ngôn ñộc lập là một văn kiện có giá trị lịch sử to lớn, là lời tuyên bố xóa bỏ chế ñộ thực dân phong kiến, là sự khẳng ñịnh quyền tự chủ và vị thế bình ñẳng của dân tộc ta trên toàn thế giới, là mốc son lịch sử mở ra kỉ nguyên ðộc lập – Tự do trên ñất nước ta. -Tuyên ngôn là một tác phẩm chính luận ñặc sắc có sự mạnh và tính thuyết phục, thể hiện ở cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, bằng chứng xác thực, ngôn ngữ hùng hồn, ñầy cảm xúc. Câu 6: Nêu ñối tượng, mục ñích hướng tới của bản “Tuyên ngôn ðộc lập”? • ðối tượng: -ðồng bào cả nước. -Nhân dân thế giới. -ðặc biệt là thực dân Pháp, Mĩ,.. bởi chúng có ý ñinh cướp nước ta. • Mục ñích: -Khẳng ñịnh quyền ñộc lập tự do của dân tộc Việt Nam -Bác bỏ những luận ñiệu xảo trá của Pháp và Mĩ trước dư luận Quốc tế -Thể hiện ý chí gang thép của người Việt Nam, quyết tâm bảo vệ nền ñộc lập dân tộc bằng mọi giá. Câu 7: Nguyễn Ái Quốc ñã vạch trần luận ñiệu của thực dân Pháp như thế nào qua Tuyên ngôn ðộc lập 1. Cơ sở pháp lý và chính nghĩa của bản Tuyên ngôn ðộc lập - Là khẳng ñịnh quyền bình ñẳng, quyền ñược sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc của con người. ðó là những quyền không ai có thể xâm phạm ñược; người ta sinh ra phải luôn luôn ñược tự do và bình ñẳng về quyền lợi. - Hồ Chủ Tịch ñã trích dẫn 2 câu nổi tiếng trong 2 bản Tuyên ngôn của Mĩ và Pháp, trước hết là ñể khẳng ñịnh Nhân quyền và Dân quyền là tư tưởng lớn, cao ñẹp của thời ñại, sau nữa là “suy rộng ra” nhằm nêu cao một lý tưởng về quyền bình ñẳng, quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do của các dân tộc trên thế giới. - Cách mở bài rất ñặc sắc, từ công nhận Nhân quyền và Dân quyền là tư tưởng thời ñại ñi ñến khẳng ñịnh ðộc lập, Tự do, Hạnh phúc là khát vọng của các dân tộc. Câu văn “ðó là những lẽ phải không ai chối cãi ñược” là sự khẳng ñịnh một cách hùng hồn chân lí thời ñại: 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An ðộc lập, Tự do, Hạnh phúc, Bình ñẳng của con người, của các dân tộc cần ñược tôn trọng và bảo vệ. + Bác nêu chân lý phổ biến của mọi dân tộc chứ ko chỉ riêng của Pháp Mĩ 
 tạo tính khách quan và cơ sở pháp lí cho lí lẽ của mình. +Bác ñã dùng một phương pháp luận rất hiệu quả “Gậy ông ñập lưng ông”: bác bỏ luận ñiệu của ñối phương ko gì ñích ñáng hơn và thú vị hơn là dùng lời lẽ của chính họ ñể phủ ñịnh họ. + Cách làm này còn thể hiện niềm tự hào dân tộc vì Bác ñã ñặt 3 bản tuyên ngôn ngang hàng với nhau. + Phát triển quyền lợi con người trong 2 bản tuyên ngôn của P&M thành quyền lợi dân tộc. Về lí lẽ, con người bao giờ cũng tồn tại trong một dân tộc cụ thể nên vấn ñề con người, xét ñền cũng là vấn ñề dân tộc. Về thực tế, dân tộc VN ñang bị ñe dọa bởi các lực lượng thù ñịch nên vế ñề dân tộc ñang là một vấn ñề bức thiết ñồi với người VN lúc ấy ñồng thời cũng là mong mỏi lớn nhất của cuộc ñời bác. - Cách mở bài rất hay, hùng hồn trang nghiêm. Người không chỉ nói với nhân dân Việt Nam ta, mà còn tuyên bố với thế giới. Trong hoàn cảnh lịch sử thời bấy giờ, thế chiến 2 vừa kết thúc, Người trích dẫn như vậy là ñể tranh thủ sự ñồng tình ủng hộ của dư luận tiến bộ thế giới, nhất là các nước trong phe ðồng minh, ñồng thời ngăn chặn âm mưu tái chiếm ðông Dương làm thuộc ñịa của ðờ Gôn và bọn thực dân Pháp hiếu chiến, ñầy tham vọng. 2.Bản cáo trạng tội ác thực dân Pháp. - Với những dẫn chứng ñã dạng phong phú vốn là những sự thật hiển nhiên, Bác ñã buộc tội kẻ thù rất hùng hồn, ñanh thép qua những phương diện cơ bản: KT, CT, VH, Ngoại giao bằng phương pháp tương phản ñầy sức thuyết phục. Cái hay của pp tương phản là Bác ko cần nói ra mà bản chất xấu xa của thực dân Pháp cứ lồ lộ hiện ra. - Năm tội ác về chính trị: 1- tước ñoạt tự do dân chủ, 2- luật pháp dã man, chia ñể trị, 3- chém giết những chiến sĩ yêu nước của ta, 4- ràng buộc dư luận và thi hành chính sách ngu dân, 5- ñầu ñộc bằng rượu cồn, thuốc phiện. - Năm tội ác lớn về kinh tế: 1- bóc lột tước ñoạt, 2- ñộc quyền in giấy bạc, xuất cảng và nhập cảng, 3- sưu thuế nặng nề, vô lý ñã bần cùng nhân dân ta, 4- ñè nén khống chế các nhà tư sản ta, bóc lột tàn nhẫn công nhân ta, 5- gây ra thảm họa làm hơn 2 triệu ñồng bào ta bị chết ñói năm 1945. - Chúng lên tiếng bảo hộ Việt Nam những thực tế trong vòng 5 năm (1940 – 1945) thực dân Pháp ñã hèn hạ và nhục nhã “bán nước ta 2 lần cho Nhật”. - Chúng rêu rao tự do bình ñẳng nhưng thực tế lại cướp nước ta, áp bức ñồng bào ta, dìm các cuộc khởi nghĩa của ta trong bể máu.Thẳng tay khủng bố Việt Minh; “thậm chí ñến khi thua chạy, chúng còn nhẫn tâm giết nốt số ñông tù chính trị ở Yên Bái và Cao Bằng”. 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An - Chúng khoe công khai hóa VN nhưng thực tế ...  ái, sự khoan dungmang giá trị nhân bản sâu sắc. Những kết hợp ấy trong tác phẩm của Nguyễn Minh Châu ñem ñến cái nhìn ña diện về số phận con người. Câu 38 : Câu chuyện người ñàn bà gợi cho em những suy nghĩ gì: Hình tượng người ñàn bà ñược phát hiện qua cuộc sống của người nghệ sĩ vì thế cuộc ñời và số phận của người phụ nữ ấy ñược hiện lên cùng với nhận thức về cuộc sống của người nghệ sĩ" -là người phụ nữ hiểu lẽ ñời. Chị kể về cuộc ñời mình: là cuộc ñời bất hạnh, là một người ñàn bà xấu (căn bệnh ñậu mùa ñã ñể lại những di chứng ko bao giờ xoá ñược trên khuôn mặt của người ñàn bà ấy.-lấy chồng người hàng chài, sinh nhiều con, nghèo lại càng nghèo hơn. -Bị chồng ñánh ñập suốt ngày ->1 hạt ngọc nơi ñáy sâu tâm hồn người ñàn bà vất vả. -Chị hiểu và cảm thông cho hành ñộng vũ phu ấy của chồng tẩt cả chỉ vì ñói nghèo mà ra. -Là một người phụ nữ hết mực yêu thương, vì chồng con (xin chồng ñưa mình lên bờ ñể ñánh tránh làm tổn thương các con). -Chị ñưa thằng Phác lên bờ vì không muốn nó chứng kiến cảnh bạo lực và hơn hết chị không muốn nó vì thương mình trở thành ñứa con bất hiếu với cha,trái với luân thường ñạo lí. Chị quan niệm người ñàn bà sống trên thuyền là sống vì con chứ không vì mình và ñiều hạnh phúc nhất của chị là khi nhìn thấy ñàn con ăn no ->Là một người thấu hiểu lẽ ñời, chị cần 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An chồng vì các con chị cần có bố ñể nuôi và dạy con vì chỉ cần có chỗ dựa trong cuộc sống mưu sinh vất vả nuôi con , chị hiểu nỗi khốn khổ bế tắc của chồng vì vậy chị luôn nhẫn nhục cam chịu sẵn sàng hi sinh bản thân mình vì chồng con. Câu chuyện của người ñàn bà khiến cho Phùng và ðẩu ngạc nhiên sững sờ ko hiểu tại sao người phụ nữ ấy lại có sức cam chịu ñến như thế. Và rồi khi ñã hiểu ra họ cảm phục và trân trọng tấm lòng vị tha ñức hi sinh cao cả của người phụ nữ hàng chài. Tóm lại: Qua câu chuyện của người phụ nữ hàng chài nhà văn thể hiện cái nhìn nhân hậu của mình. Ông phát hiện ra rằng ñằng sau câu chuyện buồn của gia ñình người lao ñộng vùng biển là vẻ ñẹp của tình mẫu tử, lòng bao dung và ñức hi sinh của người phụ nữ. ðó là hạt ngọc ẩn dấu trong những cái lấm ắp ñời thường mà ông nâng niu trân trọng. Và qua ñó ta hiểu ñược hơn giá trị tốt ñẹp của người phụ nữ vùng biển nói riêng và người phụ nữ Việt Nam nói chung. Câu 39 : Nêu một số nét chính về cuộc ñời nhà văn Lỗ Tấn -Lỗ tấn tên thật là Chu Thụ Nhân, Là nhà văn cách mạng Trung Quốc. Bóng dáng của ông bao trùm cả văn ñàn Trung Quốc thế kỷ XX. nhà thơ Quách Mạt Nhược từng nói: " trước Lỗ Tấn chưa hề có Lỗ Tấn; sau Lỗ Tấn có vô vàn Lỗ Tấn" -Quê ông ở Chiết Giang miền ñông nam Trung Quốc.Ông sinh trưởng trong một gia ñình quan lại xa xút. Năm 13 tuổi cha ông lâm bệnh, không thuốc mà chết. Từ ñó ông ôm ấp nguyện vọng học nghề thuốc. Ông từng học nhièu nghề với ñộng cơ cống hiến cho tương lai ñất nước như hàng hải, khai mỏ,nhờ học giỏi, ông ñược nhận học bổng của Nhật, ông chọn ngành Y nhằm chữa bệnh cho những người nghèo ốm mà chết vì không có thuốc, chết vì ngu dốt và mê tínMột lần xem phim ông thấy những người dân Trung Quốc khỏe mạnh hăm hở xem quân Nhật chém một người Trung Quốc làm gián ñiệp cho Nga. Ông nhânj ra rằng : CHỮA BỆNH THỂ XÁC KHÔNG QUAN TRỌNG BẰNG CHỮA BỆNH TINH THẦN -> chuyển làm văn nghệ. -Ông dùng ngòi bút ñể phanh phui căn bệnh tinh thần của Quốc dân, lưu ý mọi người tìm phương thuốc chạy chữa, ñây là một trong những tư tưởng ñổi mới ñi tiên phong của Lỗ Tấn. Các tác phẩm : in thành 3 tập : Gào thét, Bàng hoàng, Chuyện cũ viết lại, Ông xứng ñáng là nhà văn hiện thực xuất ắc viết về Trung Quốc, có tư tưởng yêu nước tiến bộ bởi văn chương phục vụ cách mạng, góp phần cứu nước cứu dân, giải phóng dân tộc. Năm 1981, toàn thế giới kỉ niệm 100 năm ngày sinh Lỗ Tấn như một danh nhân văn hóa thế giới Câu 40 : Ý nghĩa nhan ñề “Thuốc” Lỗ Tấn -Thuốc ở ñây chính là chiếc bánh bao tẩm máu người mà lão Hoa ñã mua về cho thằng Thuyên ăn ñể chữa bệnh lao.Nhan ñề này có nhiều nghĩa . -Tầng nghĩa thứ nhất của Thuốc là nghĩa tường minh , chỉ phương thuốc chữa bệnh lao bằng chiếc bánh bao tẩm máu người . ðây là một phương thuốc mê tín lạc hậu tương tự như hai vị thuốc mà ông thầy lang ñã bốc cho cho bố Lỗ Tấn ñể chữa bệnh phù thủng là rễ cây mía ñã kinh sương ba năm và một ñôi dế ñủ con ñực , con cái dẫn ñến cái chết của ông cụ. -Tầng nghĩa thứ hai của Thuốc là nghĩa hàm ẩn , ñó là phương thuốc ñể chữa bệnh tinh thần : căn bệnh gia trưởng , căn bệnh u mê lạc hậu về mặt khoa học của người dân Trung Quốc . 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An Bố mẹ thằng Thuyên vì lạc hậu và gia trưởng ñã áp ñặt cho nó một phương thuốc là chiếc bánh bao tẩm máu người dẫn ñến cái chết của nó . Rồi tất cả ñám người trong quán trà cũng sai lầm như vậy. Chiếc bánh bao tẩm máu vô hại kia ñã trở thành một thứ thuốc ñộc vì người ta quá tin vào nó mà không lo tìm một thứ thuốc khác .Người dân Trung Quốc phải tỉnh giấc , không ñược “ngủ mê trong cái nhà hộp bằng sắt không có cửa sổ”. -Tầng nghĩa thứ ba của Thuốc , của chiếc bánh bao tẩm máu người là phương thuốc nhằm chữa căn bệnh u mê lạc hậu về mặt chính trị của người dân Trung Quốc và căn bệnh xa rời quần chúng của người cách mạng Trung Quốc thời bấy giờ . Máu ñể tẩm chiếc bánh bao là dòng máu người chiến sĩ cánh mạng Hạ Du ñã ñổ xuống ñể giải phóng cho nhân dân . Thế mà nhân dân lại u mê cho anh là làm giặc , là thằng ñiên và mua máu anh ñể tẩm bánh bánh bao. Còn Hạ Du làm cách mạng cứu nước ,cứu dân mà lại quá xa rời quần chúng ñể nhân dân không hiểu anh ñã ñành mà mẹ anh cũng không hiểu (ñỏ mặt xấu hổ khi thăm mộ con gặp bà Hoa) còn chú anh thì tố cáo cháu ñể lấy tiền thưởng. Tóm lại: Nhan ñề truyện và hình ảnh chiếc bánh bao tẩm máu người ñã thể hiện chủ ñề tư tưởng tác phẩm: Lỗ Tấn ñã ñau nỗi ñau của dân tộc Trung Hoa thời cận ñại : nhân dân thì “ngủ say trong một cái nhà hộp bằng sắt” còn người cách mạng thì “bôn ba trong chốn quạnh hiu” Câu 41 : Nội dung chính "Thuốc" của Lỗ Tấn -Truyện ngắn “Thuốc” ñược Lỗ Tấn viết năm 1919, ñúng lúc cuộc vận ñộng ngũ tứ bùng nổ. Do sự xâm lược và chia cắt của các nước ñế quốc (Nhật, Nga , Anh , Pháp, ðức ) ñã biến TQ thành một nước nửa phong kiến, nửa thuộc ñịa, ốm yếu, què quặt, lạc hậu ( Cái tay không cảm nhận ñược nỗi ñau cái chân). Truyện thuốc có nhiều lớp nghĩa : trước hết nhà vạch trần sự u mê lạc hậu của những người tin rằng ăn bánh bao chấm máu người sẽ chữa khỏi bệnh cao. Kế ñến lỗ tấn ñã ñề cập tới vấn ñề xã hội sâu sắc: phải chữa căn bệnh u mê, dốt nát cho người dân Trung Quốc, không thể ñể họ cứ mãi tin vào những phương thuốc chữa bệnh ghê rợn và lạc hậu như thế. Ngoài ra với tư cách là nhà cách mạng Lỗ Tấn muốn khẳng ñịnh ñể cứu TQ phải có phương thuốc chữa bệnh mê muội của quần chúng và bệnh xa rời quần chúng của những người cách mạng của hạ Du thời ñó. Câu 41: Tóm tắt “Thuốc” của Lỗ Tấn Vợ chồng Hoa Thuyên - chủ quán trà, có con trai bị ho lao (một trong những bệnh nan y thời ñó). Nhờ người giúp, lão Hoa Thuyên tìm tới cai ngục bánh bao chấm máu của tử tù mang về cho con ăn, vì cho rằng như thế nó sẽ khỏi bệnh. ðúng lúc ñứa con ăn bánh thì người khách xuất hiện ở quán trà, sau ñó, một số người tiếp tục bàn tán về người tử tù vừa bị chém sáng nay. Thì ra, anh ta là Hạ Du - một nhà cách mạng kiên cường, nằm trong tù mà vẫn còn rủ lão ñề lao " làm giặc". Nhưng chẳng ai hiểu gì về anh ta, nhiều người cho Hạ Du là ñiên. Năm sau, vào tiết thanh minh, mẹ Hạ Du và bà Hoa Thuyên ñến bãI tha ma cùng viếng mộ con. Dĩ nhiên, ăn bánh bao chấm máu tử tù không chữa khỏi bệnh lao, người con Hoa Thuyên ñã chết, mộ của nó rất gần mộ Hạ Du. Hai bà mẹ ñau khổ bắt ñầu có sự ñồng cảm với nhau. Họ rất ngạc nhiên khi thấy trên mộ hạ Du có một vòng hoa "hoa trắng hoa hồng xen lẫn nhau, nằm khoanh trên nấm mộ khum khum". Bà mẹ Hạ Du lẩm bẩm một mình : "Thế này là thế nào ?". Câu 42 : Nêu một số nét về tiểu sử nhà văn Sô-lô-khôp: 
 Tải miễn phí ðề thi, Tài liệu luyện thi ðH Ngô ðức ðồng-Trường THPT Bắc Yên Thành, Nghệ An -Sôlôkhôp (1905-1984) là nhà văn Nga lỗi lạc sinh tưởng trong một gia ñình nông dân ở tỉnh Rôxtôp, vùng sông ðông nước Nga và gắn bó với vùng ñất trù phú ñậm bản sắc văn hoá của người cô dắc này. -Chưa ñược 17 tuổi nhưng trong nội chiến Sô-lô-khôp ñã làm thư kí uỷ ban xã,xoá nạn mù chữ,trưng thu lương thực chống ñói -Năm 1923 ,ông lên Mat-xcơ-va làm nhiều nghề vất vả như ñập ñá ,khuân vác ,kế toán ñể thực hiện giấc mơ viết văn. -Năm 21 tuổi, Sôlôkhôp ñã có hai tập truyện ngắn viết về vùng sông ðông là Truyện sông ðông và Thảo nguyên xanh. -Năm 22 tuôỉ , Sôlôkhôp trở về quê và bắt ñầu viết bộ tiểu thuyết sử thi 4 tập Sông ðông êm ñềm.Bộ tiểu thuyết hoàn thành năm 1940 lúc Sôlôkhôp 35 tuổi và ngay lập tức ñược tặng giải thưởng quốc gia. năm 1965 ñã ñược tặng giải thưởng Nôben văn học với tác phẩm Sông ðông êm ñềm -Chiến tranh vệ quốc chống phát xít ðức bùng nổ,Sôlôkhôp tham gia với tư cách là phóng viên chiến tranh theo sát Hồng quân trên nhiều mặt trận. Sau chiến tranh,ông lại lăn mình vào những hoạt ñộng xã hội ở ñịa phương . Sôlôkhôp là nhà văn hiện thực vĩ ñại, có tư tưởng mới, tên tuổi và những tác hẩm của ông ñã làm rạng rỡ nền văn học Xô Viết. Ngày nay nói ñến những kiệt tác bất hủ của văn học thế giới, không thể không kể ñến Sông ðông êm ñềm Câu 42 : Tóm tắt nội dung ñoạn trích “ Số phận con người” Anñơrây Xôcôlốp vốn là một chiến sĩ Hồng Quân ñã tham gia chống Phát xít trong ðại chiến TG lần 2 và ñã gánh chịu nhiều tổn thất: bị thương, bị ñịch bắt, vợ và hai con gái chết vì bom, con trai hi sinh ñúng ngày chiến thắng. Trở về cuộc sống ñời thường ngoài quân ngũ, Xôcôlốp gặp cậu bé Vania tội nghiệp (mất gia ñình vì bom phải sống lang thang). Xôcôlốp tự nhận mình là bố và ñem ñứa bé về nuôi. Hai tâm hồn cô ñơn lạnh giá sưởi ấm cho nhau, sống những ngày không thể nào quên. Nhưng số phận vẫn chưa chịu buông tha. Xôcôlốp gặp rủi trong một chuyến chở hàng thuê và bị tịch thu bằng lái xe. Thế là hai bố con lại thất thểu dắt nhau ñi kiếm sống ở phương trời khác. Con vẫn hớn hở tung tăng quấn quýt lấy bố trong khi bố phải gượng nhẹ mà che dấu bệnh tim và nỗi thống khổ vì những sự cay ñắng Câu 44 : Nêu nội dung chính tác phẩm Số phận con người của Sô-lô-khôp Số phận con người là câu chuyện kể chân thực về một con người bình thường. Nhưng cuộc sống bao dồn ñẩy sóng gió ñã tôi luyện cho anh một phẩm chất kiên cường, một tình thương yêu bao la. Gương mặt người ñàn ông ấy ñã sắt lại vì ñau khổ, nhưng trái tim tổn thương ấy vẫn ñập những nhịp thương yêu nồng nàn với con người. Nhà văn ñã lên tiếng thay nhân vật ở cuối tác phẩm, bằng tất cả niềm xúc ñộng sâu xa và lòng cảm phục vô hạn trước nhân cách một Con Người chân chính. Bức thông ñiệp của nhà văn giúp ta nhận ra rõ hơn chân dung của nhân dân Nga, vẻ ñẹp của tâm hồn Nga và sức mạnh của con người vượt lên bao bi kịch bất hạnh. ðó là sự khẳng ñịnh tuyệt ñối của nhà văn thể hiện niềm tin tưởng vào Con người Nhân dân và tương lai của ñất nước. Nỗi buồn kết lại tác phẩm lại khiến ta nhận ra tầm vóc vĩ ñại của ñất nước và con người Nga xô viết quả cảm, kiên cường, nhân hậu.